29دی.حمايت خاتمی از بيانيه موسوی:مردم ميبينند كه تشکيلاتی که عهده دار امور آنان است كارچندانی انجام نداده و مشکلساز نيز شده است/ انتقاد از «ساختارشکنان»
ايلنا:رييس دولت اصلاحات با بيان اينكه شاهد بارقههايی از عقلانيت و تدبير هستيم،تاكيد كرد:عده قليلی در هر دو جريان با شيطنت ميخواهند جو را راديکال کنند.
به گزارش ايلنا، سيدمحمّد خاتمی در ديدار با 50 تن از بازداشتشدگان و زندانيان سياسی پس از انتخابات گفت:« بسيار علاقهمند بودم تا تعدادی ديگر از عزيزان نيز در اين جمع حاضر بودند اما متاسفانه هنوز بسياری از دوستان ما و چهرهها و نيروها و سرمايههای انسانی ارزشمند کشور از هر طيف و قشری در زندان هستند.
وى با تاكيد بر اينكه بايد به زمينههای فكری و نظری مسائل توجه ويژه كرد، گفت:«در بحبوحه يکی از جنگهايی كه اميرالمومنين (ع)داشتند يک نفر از ايشان در خصوص مسألهای متافيزيکی و عقيدتی سوال کرد و بعضی از اصحاب امام از اين موضوع عصبانی شدند و به او نهيب زدند كه اكنون زمان مناسبی برای مطرح كردن اينگونه صحبتها نيست، اما حضرت علی (ع) فرمودند كه اتفاقا اكنون زمان اينگونه پرسشها است، چراكه ما برای همين اصول و معيارها ميجنگيم. به همين دليل ما نيز بايد اينگونه باشيم و به مسايل تئوريك و نظری توجه بيشتری كنيم.»
سيد محمد خاتمی افزود:« البته دلايل ديگری نيز برای توجه به مسايل فكری و نظری وجود دارد. نخستين دليل فقر و ضعف در مسايل تئوريك است و دليل دوم تبليغات و سخنان نادرستی است كه اين روزها مطرح ميشود.»
رئيس بنياد باران تاکيد کرد:«عدهای در تريبونهای رسمي، سياه را سفيد و سفيد را سياه نشان ميدهند و از منبرها به افراد تهمت ميزنند و دروغ ميگويند.»
وی يادآور شد:«البته اين تهمتها و افتراها و سخنان ناصواب از آنجاييكه پايه محكمی ندارد گرچه بر افرادی كه بنيان فكر محكمی ندارند تاثير ميگذارد اما توده مردم و متدينين که ميتوانند صحبتها را از هم تفکيک کنند ممكن است كه يک لحظه تاثير بپذيرند اما بر آنها اثر طولانيمدت ندارد؛بلکه در دراز مدت حتی اثر منفی و در خلاف جهت اتهام زنندگان خواهد داشت.»
رييس بنياد باران همچنين تصريح کرد:« متأسفانه اتفاقات و عملكردهای ماههای اخير سبب شده است به وجهه جمهوری اسلامی در افکار عمومی داخل و خارج از کشور ضربه وارد شود.»
وی ادامه داد:«دروغهای بسياری در اين روزها گفته شده و وعدههای بسياری داده شده است اما مردم ميبينند كه تشکيلاتی که عهده دار امور آنان است كارچندانی انجام نداده و مشکلساز نيز شده است. در نتيجه مردم متوجه ميشوند كه بسياری از معترضان بدخواه نيستند و اعتراض آنان به جا است.»
خاتمی با اشاره به اينكه معترضان و منتقدان واصلاحطلبان با تاكيد بر حفظ معيارها و اصول اصلی انقلاب و تعهد به قانون اساسی پيش ميروند،گفت:«عليرغم تأکيدات چهرههای شاخص اصلاحطلب و کانديداهای معترض و همراهی بدنه جامعه، عده قليلی در هر دو جريان با سوءنيت و شيطنت ميخواهند جو را راديکال کنند.»
رئيسجمهور سابق کشورمان اظهار داشت:« هدف آنها اين است که بخش کوچکی از مردمی که با توجه به صدماتی كه ديدهاند و عاطفی شدهاند از آنها پيروی کنند، اما با هوشياری مردم بدنه اصلی معترضان به چارچوب قانون اساسی و روشهای مسالمتآميز و اخلاقِ اعتراض سياسی پايبندند و حاکميت نيز در پاسخ به آنها بايد به قانون و اخلاق پايبند باشد.»
سيدمحمد خاتمی سپس با بر شمردن سه اصل مهم رضايت از سوی مردم و مسئوليت و تحمل از سوی قدرت در نسبت ميان مردم و حکومت، گفت:« در دنيای امروز هنگامی که از قدرت صحبت ميکنيم بايد به دنبال منشا آن بگرديم. منشا قدرت مردم هستند و از همين رو بايد رضايت مردم فراهم شود و حکومت در مقابل آنها مسئوليت داشته باشد. رضايت و تحمل و مسئوليت وجوه تمايز جامعهی امروز با ديروز است.»
وی تصريح کرد:«در نسبت با حاكميت و حكومت بايد ديد که در مقابل قدرت، مسئوليت وجود دارد يا خير و تحمل مردم از يکديگر و حکومت و بر عکس تا چه اندازهای است .»
رئيس موسسه بينالمللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها با بيان اينکه «رضايت مبنای حکومت است»، افزود:«ما از مردمسالاری و سازگاری آن با دين حرف ميزنيم و راه درست دفاع از ارزشهای انقلاب را همين اصلاحات ميدانيم.»
سيدمحمد خاتمی همچنين گفت:« بايد به اين مساله توجه كنيم كه نسبت حكومت با معيارهای دينی و ارزشی چيست؟ برای پاسخ به اين سوال بايد نخست تعريف مشخصی از سياست ارائه كرد.»
رئيسجمهور سابق کشورمان معتقد است که در اين رابطه بايد به دو موضوع توجه كرد؛ نخست آنکه آيا قدرت با مسوليت همراه است؟ و دوم آنكه منشا قدرت چيست؟ آيا قدرت يک امر انسانی و مردمی است ؟ يا امری تحميلی است و کاری به نظر و موقعيت مردم ندارد؟
وی يادآور شد:«البته اسلام هميشه بر سياست و حكومت تاکيد دارد. ولی دست کم در غيبت معصوم (و حتی در زمان معصوم) برای استقرار حکومت مورد توجه اسلام و پيشوايان دينی بوده است و نبايد در آن ترديد کرد.»
خاتمی افزود:«دست کم استقرار حکومت امری بشری است هر چند به نظر ما اسلام برای حکومت معيارهايی را مشخص کرده است که اراده و رضايت مردم به آن تعلق گرفت و مستقر شد حکومت حکومت مرضی رضای شارع نيز هست.»
رئيس دولت اصلاحات تاکيد کرد:«همچنين بايد ديد در يك حكومت آيا رضايت مردم امر مهمی است يا خير؟ آيا حكومت در مقابل مردم مسووليت دارد يا خير؟ و همچنين آيا در جامعه تحمل وجود دارد يا خير؟»
خاتمی با اشاره به تاريخ استبدادزده ايران، تاكيد كرد:«متاسفانه هرجا که قدرت بيشتر باشد بيتحملی نيز بيشتر ميشود و حتی اين مساله درباره خود ما اصلاحطلبان نيز مصداق پيدا ميكند.»
وی ادامه داد:«ما چقدر مخالفانمان را تحمل کرديم؟ آيا ما نيز مخالفانمان را متهم به اسلام آمريکايی و ارتجاع و عناوين ديگر نميكرديم؟ امروز هم مخالفانمان به ميزان بيشتری همينگونه عمل ميكنند و ما را به ضديت با اسلام، امام، نظام، امام حسين(ع) و حتی خدا محكوم ميكنند. اينها نشانه بی تحملی و عدم استقرار فرهنگ مردم سالاری در جامعه است که کار بزرگ روشنفکران خيرخواه بايد تلاش برای ايجاد و بسط و تقويت اين فرهنگ باشد.»
رييسجمهور سابق كشورمان همچنين گفت:«بايد توجه كرد كه مسووليتپذيری و توجه به مردم که پديده مدرنی است ، آيا اين ريشه در فرهنگ، دين، و آيين ما دارد؟ البته جواب مشخص است: بله، تمامی اينها در فرهنگ و دين ما ريشه دارد و در روش و سيره پيامبر(ص)، امام علی(ع) و ائمه طاهرين و حتی تا حدود زيادی خلفای راشدين نيز بوده است. »
وی با بيان اينکه «اگر مسووليتپذيری و تحمل نباشد و رضايت مردم به حساب نيايد زور پيش ميآيد»، تصريح کرد:« اين وضعيت به اسم دفاع از امنيت جامعه توجيه نيز ميشود و حتی اين امر را ما در روزگاران گذشته نيز داشتهايم.
خاتمی همچنين تصريح كرد:«بايد توجه كنيم كه در انقلاب ما مردمسالاری و دين با يكديگر سازگار به حساب آمدند و اين نكته را ما سالها است كه ميگوييم و از آن دفاع ميکنيم.»
رئيس بنياد باران يادآور شد:«همچنين ما از جمهوری اسلامی که منطبق با معيارهای اسلامی و مردمسالاری نيز هست دفاع ميكنيم و تنها راه دفاع از اين حکومت و تقويت آن را همين اصلاحات ميدانيم.»
وی يادآور شد:«درست است که سکولاريسم با موازين دينی و فرهنگی ما سازگار نيست و عامل بيگانه هم ميکوشد تا سكولاريسم را در جامعه برای مقابله با حکومت دينی رواج دهد، اما مهمتر و مؤثرتر از عامل بيگانه در غيردينيتر شدن جامعه اين است كه جامعه به سويی رود که از حکومت دينی دلخوش نباشد و از آن دوری كند. برای همين ما مدعی هستيم كه اصلاحاتی كه ما ميگوييم از رواج سکولاريسم و افول دين در جامعه و اذهان و رفتار ايرانيان جلوگيری ميكند.»
خاتمی در ادامه با تاكيد بر اينكه اكنون گاهی به نام اسلام و جمهوری اسلامی انحراف در كشور و نهادها و نيز روند انتخابات صورت ميگيرد، گفت:«ما سعی ميكنيم تا از ساختار نظام دفاع كنيم و اگر نظر انتقادی و اصلاحی داريم بيان کنيم ؛اما عدهای هستند كه سعی ميكنند ساختارها را بشكنند.»
وی افزود:«البته از سوی افراطيون هر دو طرف رفتارهای نادرستی صورت گرفته است اما مساله مهم اين است که پس از انتخابات عده کثيری از مردم به طور مسالمتآميز نسبت به اتفاقهای پيشآمده اعتراض كردند و بايد با شجاعت اشتباهات را قبول كرد و برطرف ساخت يا مردم را قانع كرد. »
سيدمحمد خاتمی همچنين تصريح كرد:«دو گروه به دنبال نشان دادن چهره غيرواقعی از اسلام و انقلاب هستند. يکی آنها که در داخل ايران برخوردهای نامناسب با مردم در پيش گرفتهاند و ميخواهند چهره اسلام و انقلاب را اين گونه نمايان سازند.»
وی در مورد گروه دوم نيز گفت:«گروه ديگر آنها که در خارج از ايران به منافع خود در نظام جمهوری اسلامی دست نيافتهاند و به دنبال براندازی و ديگرگونه نشان دادن اسلام و انقلاب هستند به مقدسات توهين می كنند؛ مطالب تحريک آميز و غير عملی و باطلی درباره دين و امامت و نظاير آن می گويند و رفتارهای موجود را ملاک گروه معرفی ميكنند.»
خاتمی افزود:«البته من آدم بدبين نيستم اما رفتارهايی كه صورت گرفته نشان ميدهد كه عدهای آگاهانه در پی تخريب امام، نظام و اسلام هستند و نتيجه کار لطمهای است که به نظام ميخورد. ما از نظام، انقلاب و دستاوردهای خون شهدا دفاع ميكنيم و در برابر انحراف مقاوت ميکنيم و از جمهوريت و اسلاميت نظام که هر دو در معرض خطر است دفاع ميکنيم.»
رئيس دولت اصلاحات تاکيد کرد:« اينکه جريانی افراطی ميکوشد ما را مخالف امام(ره)، نظام و حتی امام حسين(ع) نشان دهد بسيار غيرمنصفانه، مضحک و بيرحمانه است و کسی چنين ادعاهای بياساسی را باور نميکند. همچنانکه مغرضان ناآگاه که به دين و اسلام و مردم و ايران اهانت ميکنند و در صدد منحرف نشان دادن حرکت اصلاحی ملت ايران که در چارچوب نظام و قانون حرکت می کند هستند ربطی به ايران و مردم ندارد.»
خاتمی در ادامه گفت:«بايد هر راهی را برای حفظ اصول، حقوق و آزاديهای مردم طی كرد و از بحرانيتر شدن اوضاع جلوگيری كرد .»
رييس بنياد باران همچنين در رابطه با گزارش قرائت شده در مجلس در رابطه با فجايع كهريزك گفت:«اين گزارش، سندی تاسفبار در جمهوری اسلامی از يک فاجعه است. البته لابد در اين گزارش ملاحظاتی بوده است و بسياری از واقعيتها بيان نشده ولی همين اندازه کافی است که پشت همه علاقهمندان به نظام و اسلام و ايران را بلرزاند ؛اميدوارم با برخورد قاطع و البته قانونی و سريع تا حد امکان اين فاجعه جبران شود.»
رييس جمهور سابق كشورمان همچنان در رابطه با بيانيه مهندس ميرحسين موسوي، گفت:« پيش از اين نيز دلسوزان نظام اين پيشنهادها را با بيان های مختلف مطرح کرده بودند اما در بيانيه مهم اخيرشان بار ديگر خواستههای منطقی مردم و معترضان مدنی مطرح شده است و آقای موسوی برای حل بحران حرف همه را در قالب يك بيانيه راهگشا و دلسوزانه تنظيم کردند. به اين ترتيب مردم هم احساس ميکنند کسی دنبال خواستههايشان است و از بحرانی تر شدن اوضاع نگران است.»
وی تصريح کرد:« مطمئنا اگر مردم باور شوند و در صدد جبران خسارتها و اهانتها باشند زندانيها را آزاد سازند، فضا را باز کنند، به احزاب و گروهها اجازه فعاليت دهند و رسانهها آزاد گذارده شوند شرايط تغيير خواهد كرد و منافع مردم و نظام همزمان بيشتر تأمين خواهد شد.»
خاتمی با بيان اينكه اكنون رساندن حرفهايمان به مردم دشوار شده است، از محدوديت هاى ايجاد شده براى وسايل ارتباط جمعى انتقاد كرد
رئيسجمهور سابق کشورمان تاکيد کرد:«من معتقد هستم امروز وارد عصری شدهايم که قرنطينه اطلاعاتی ممکن نيست و هر چقدر هم كه رسانههای شانسنامهدار را محدود سازند، ارتباطات به طور جدی جريان دارد و نميشود جلوی آن را گرفت؛ منتهی در صورت ايجاد محدوديت ميدانداری با کسانی است که يا بدخواه هستند يا دست کم خيرخواه نيستند.»
سيدمحمد خاتمی خاطر نشان کرد:«از يك طرف صدا و سيما رفتاری غيرعادلانه دارد و از آن طرف هم تبليغاتی در خارج از كشور ميشود که مورد تأييد ما نيست. البته به لطف خداوند شاهد بارقههايی از عقلانيت و تدبير هستيم به طوريكه انشاءالله به سوی منطق و قانون پيش رويم اما اگر به صورت منطقی اتفاقات رخ داده و افراط ها و رفتارهای نادرست مهار نشود ؛ ممکن است خدای نکرده با وضعيت زيان باتری مواجه شويم که اميدوارم چنين نشود.»
29 دی 1388 00:08
مطلب را به بالاترين بفرستيد نظر شمانام:
|
| ای-ميل: |
15:42 30 دی 1388
|
KHATEMI VE MOSEVI VE REFSANGANI HAMEGI AZ HMIN NEZAM GAHANEMI HASTAND VE DONBAL MENAFEHE KHODESHAN HASTAN MERDOM BAIAD KOL NEZAM RA AZ RISHEH MOTEAFENASH BEKENAND SAG ZARD BERADER SHOGHAL AST |
مطلب را به بالاترين بفرستيد